「親中」佛教領導人的旅程遭禁
新德里三月十七日訊
章楚楚譯
據了解,中央以「有指使不丹神職人員之虞」為由,駁回一位西藏佛教高階領導的不丹旅遊申請。
消息人士表示,實際上內政部惟恐批准泰錫度仁波切的申請,將會被解讀為對其因為「中國間諜」身份所加的限制令鬆綁。.
泰錫度尋訪到烏金廷列多杰並尊其為現任噶瑪巴。年輕的多杰雖然得到達賴喇嘛的認可,但他也被認為和中國存在著令人不安的過度親近。
2011年在多杰位於喜馬偕爾邦的寺廟裡查獲八千萬盧比未入帳的外國貨幣,並有數名外籍人士遭到逮捕時,更加強了對他的疑慮。多杰曾被登錄在案,但經過當時執政的印度人民黨政府請求後撤銷指控。.
泰錫度的親中形象二十多年來如影隨形已經牢不可拔,這次對他旅程的禁足,被看作是新德里對西藏與北京政策大謀略裡的一部份。策略所及涵蓋了西藏、錫金、喜馬偕爾,和不丹。
達賴喇嘛未曾到訪過不丹,雖然當地也有藏民營地。消息來源指出,其理由在於廷布方面無意介入終會歸結於對中政策的西藏問題。
雖然泰錫度持有不丹護照,據說不丹對他的來訪也很戒慎。消息人士說,泰錫度童年與多杰的前世第十六世噶瑪巴同住時,曾受到當時不丹王的禮遇。
泰錫度上週向德里呈遞請願,要求批准其訪問不丹寺廟後回返印度。但內政部不願外界誤解為解除了對他的禁令。
泰錫度1990年代末期訪問中國,新德里的保安機構視之為「中國間諜」,當即決定不允許他回來印度。
來自各方的壓力使禁令隨即解除,但國安機構立刻建立證據,使政府再度改變主意。內政部於是裁決,一旦泰錫度離開印度就再也不許他回來。
當局指稱,泰錫度這次請求出行後「無異議」的回返印度。前中央政府某高級官員表示:「如果他被批准走訪不丹並允許返回,將形同解除他的行動禁令。」
新德里也對多杰施加了一些限制令,尤其是對錫金隆德寺的探訪;懷疑他和泰錫度參予確保喜馬拉雅區域寺廟「親中」的長期計劃中。
但最近的行動很可能遭到喜馬偕爾領導們的批評,其中包括敬重佛教領導人的國會首長維達札辛格。泰錫度和多杰噶瑪巴在阿爾納偕爾邦也享有同樣的政治影響力。
國安部門官員宣稱泰錫度較早時曾持不丹護照旅行香港。消息人士說,他同時也擁有可以暗示其西藏難民身份的中國護照與文件。
不丹國王吉美赫薩旺楚克即將以國慶遊行首席嘉賓的身份來訪印度,泰錫度的不丹之旅事件值此毫髮之際,某官員表示:「我不以為泰錫度仁波切會受到不丹的歡迎」。
根據泰錫度的噶瑪噶舉教派網站所載,他六歲時逃離西藏,首先到達不丹而後到了錫金「加入」第十六世噶瑪巴隊伍。1975年他在喜馬偕爾建立智慧林寺廟,此一行動被新德里視為與當時的噶瑪巴決裂。
新德里三月十七日訊
章楚楚譯
據了解,中央以「有指使不丹神職人員之虞」為由,駁回一位西藏佛教高階領導的不丹旅遊申請。
消息人士表示,實際上內政部惟恐批准泰錫度仁波切的申請,將會被解讀為對其因為「中國間諜」身份所加的限制令鬆綁。.
泰錫度尋訪到烏金廷列多杰並尊其為現任噶瑪巴。年輕的多杰雖然得到達賴喇嘛的認可,但他也被認為和中國存在著令人不安的過度親近。
2011年在多杰位於喜馬偕爾邦的寺廟裡查獲八千萬盧比未入帳的外國貨幣,並有數名外籍人士遭到逮捕時,更加強了對他的疑慮。多杰曾被登錄在案,但經過當時執政的印度人民黨政府請求後撤銷指控。.
泰錫度的親中形象二十多年來如影隨形已經牢不可拔,這次對他旅程的禁足,被看作是新德里對西藏與北京政策大謀略裡的一部份。策略所及涵蓋了西藏、錫金、喜馬偕爾,和不丹。
達賴喇嘛未曾到訪過不丹,雖然當地也有藏民營地。消息來源指出,其理由在於廷布方面無意介入終會歸結於對中政策的西藏問題。
雖然泰錫度持有不丹護照,據說不丹對他的來訪也很戒慎。消息人士說,泰錫度童年與多杰的前世第十六世噶瑪巴同住時,曾受到當時不丹王的禮遇。
泰錫度上週向德里呈遞請願,要求批准其訪問不丹寺廟後回返印度。但內政部不願外界誤解為解除了對他的禁令。
泰錫度1990年代末期訪問中國,新德里的保安機構視之為「中國間諜」,當即決定不允許他回來印度。
來自各方的壓力使禁令隨即解除,但國安機構立刻建立證據,使政府再度改變主意。內政部於是裁決,一旦泰錫度離開印度就再也不許他回來。
當局指稱,泰錫度這次請求出行後「無異議」的回返印度。前中央政府某高級官員表示:「如果他被批准走訪不丹並允許返回,將形同解除他的行動禁令。」
新德里也對多杰施加了一些限制令,尤其是對錫金隆德寺的探訪;懷疑他和泰錫度參予確保喜馬拉雅區域寺廟「親中」的長期計劃中。
但最近的行動很可能遭到喜馬偕爾領導們的批評,其中包括敬重佛教領導人的國會首長維達札辛格。泰錫度和多杰噶瑪巴在阿爾納偕爾邦也享有同樣的政治影響力。
國安部門官員宣稱泰錫度較早時曾持不丹護照旅行香港。消息人士說,他同時也擁有可以暗示其西藏難民身份的中國護照與文件。
不丹國王吉美赫薩旺楚克即將以國慶遊行首席嘉賓的身份來訪印度,泰錫度的不丹之旅事件值此毫髮之際,某官員表示:「我不以為泰錫度仁波切會受到不丹的歡迎」。
根據泰錫度的噶瑪噶舉教派網站所載,他六歲時逃離西藏,首先到達不丹而後到了錫金「加入」第十六世噶瑪巴隊伍。1975年他在喜馬偕爾建立智慧林寺廟,此一行動被新德里視為與當時的噶瑪巴決裂。